Loi sur l'Assemblée

Par Association Volontaire

PRÉAMBULE

Marc Horn, fondateur, Peace Keepers

Cela examine les autres façons dont les gens peuvent choisir de s'associer les uns aux autres pour trouver un moyen plus équitable et plus juste de partager les avantages des créations du Créateur afin de permettre une expérience plus épanouissante pour l'humanité que celle qui a, à bien des égards, servi quelques-uns au aux dépens du plus grand nombre.

Il est clair que la raison en est qu'en tant qu'êtres humains, nous nous sommes éloignés de l'application des meilleures connaissances disponibles en sciences humaines. Nous avons accepté l'auto-justification comme excuse pour les énormes différences de niveau de vie entre les « nantis » et les « démunis ».

La vérité est évidente. S'éloigner de la vérité crée une mauvaise distribution où nous ignorons simplement les preuves et fermons les yeux lorsque nous voyons une injustice. C'est devenu plus commode que de se lever et de faire ce qu'il faut pour mettre fin à de telles injustices.

Cela permet aux injustices de se perpétuer, et à mesure que de plus en plus de personnes prennent conscience de ces vérités simples, l'élan pour revenir à la règle de la loi naturelle augmente. Tout le monde est égal devant la loi naturelle et personne n'est au-dessus de la loi. Il n'y a pas de solution miracle simple ; cependant, l'ingéniosité de l'humanité trouvera des solutions lorsque toutes les possibilités pourront être explorées.

Le changement est en nous. Nous devons 'être' le changement que nous voulons voir dans ce monde et cela commence en chacun de nous !

La loi est aussi simple que la vérité est évidente pour ceux qui choisissent de voir. Sans la règle de la loi naturelle, une coexistence pacifique n'est pas possible comme l'histoire nous le montre bien.

Il est temps de commencer par l'évidence. Chacun a la responsabilité personnelle de comprendre la loi naturelle et chacun doit assumer la responsabilité de ne pas nuire et de maintenir la paix tout en veillant à ce que les autres maintiennent également la paix. C'est comme ça que la solution est simple !

En comprenant nos obligations morales les uns envers les autres et comment nous réglerons les différends entre nous, les lignes seront claires quant à ce qui est acceptable et ce qui ne l'est pas.

DES VÉRITÉS ÉVIDENTES EN COMMUN

1. Jusqu'à ce que quelqu'un puisse fournir un témoignage de première main contre-interrogable du créateur (quoi que cela signifie pour un individu), il est évident que :

1.1. Je n'ai pas plus droit à aucune des créations des créateurs qu'à une autre, et

1.2. Je n'ai pas le pouvoir d'imposer ma volonté à un autre, et

1.3. Aucun individu ou groupe d'individus ne peut imposer sa volonté à un autre individu.

2. Ne peut pas prouver le droit de priver un autre de ses droits de survie si j'ai plus que ce dont j'ai besoin, donnant également à chaque individu le droit de :

2.1. A l'abri de l'environnement, et

2.2. De l'air pur à respirer, et

2.3. Des aliments nutritifs à manger et

2.4. De l'eau propre à boire.

3. Ne peut prouver le droit de priver autrui de son droit à :

3.1. Liberté d'expression pour trouver des moyens significatifs d'exprimer leurs pensées (principes mais pas personnalités) car les personnalités ne sont pas sujettes à des attaques sous le couvert de la liberté d'expression par un autre car elles sont subjectives, alors que tout principe que quiconque exprime est soumis à la recherche de preuves basée sur la vérité sans restriction. Le principe est que celui qui affirme doit prouver sa prétention, et

3.2. Connaissances des générations passées pour minimiser les dommages causés sciemment à d'autres créations, et

3.3. Le droit d'autrui de s'associer librement avec qui il veut.

4. La revendication la plus élevée d'un droit est l'acte de créer - vous ne pouvez pas donner ce qui ne vous appartient pas :

4.1. Sans création, il n'y a pas d'existence, et

4.2. Sans existence, il ne peut y avoir de droit, et

4.3. Personne n'a un droit plus élevé à une existence que celui qui l'a créée.

5. Nul ne peut légalement créer des devoirs, des droits ou des obligations sur autrui sans un accord créé par :

5.1. Honneur - par consentement libre aux devoirs, droits et obligations respectifs, ma parole est mon engagement, en

5.2. Bonne foi - libre de malveillance ou d'intention de frauder autrui en ne mettant pas son intérêt personnel au-dessus de

intérêts de l'autre, avec

5.3. Mains propres - divulgation complète suite à une rencontre des esprits dans le but de minimiser les risques d'incompréhension de l'auto-performance et des attentes des autres.

6. Rendre la loi socialement applicable évidente pour ceux qui choisissent de voir :

6.1. L'ignorance de la loi n'est pas une excuse – la vérité irréfutable fait office de loi.

6.2. La loi opère sans crainte ni faveur - les croyances n'ont pas d'importance, la vérité prévaudra.

6.3. Mentir, c'est aller à l'encontre de l'esprit - la logique et la raison créent une compréhension commune.

6.4. Tous sont égaux devant la loi - pas de privilèges, ce que l'on peut faire, tout le monde peut le faire.

6.5. Personne n'est au-dessus de la loi - tous sont responsables des dommages qu'ils causent sciemment.

6.6. Innocent jusqu'à preuve du contraire - qui affirme doit prouver son droit et l'obligation d'autrui.

7. Par conséquent, maintenir la paix est notre contrat social car aucun individu ne peut prouver qu'il est autorisé à causer sciemment un autre préjudice, chaque individu est obligé :

7.1. Ne pas violer la paix d'autrui, et

7.2. Pour obliger les autres à maintenir la paix (fermer les yeux peut causer du tort) et

7.3. Avant de violer la paix d'autrui, vous devez appliquer votre esprit à la preuve, que vous devez montrer au moment de la violation de la paix d'autrui, qui a créé votre conviction qu'un autre a causé ou a l'intention de causer du tort.

8. Tout individu a le droit de légitime défense :

8.1. Le déni de tout droit individuel crée une obligation de fournir un recours, et

8.2. Si aucun recours n'est fourni, toute la force raisonnable peut être utilisée pour subvenir à ses propres besoins, et

8.3. Le recours doit ramener la partie lésée à la parité de l'endroit où elle se trouverait si le préjudice ne s'était pas produit.